يجوز المسح على الخفين والجوربين وذلك لحديث بلال رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح على ال

يجوز المسح على الخفين والجوربين وذلك لحديث بلال رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح على ال

يجوز المسح على الخفين والجوربين وذلك لحديث بلال رضي الله عنه ...

طلاب منصة رمشة الباحثين عن الإجابة الصحيحة لسؤال يجوز المسح على الخفين والجوربين وذلك لحديث بلال رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح على الخفين صواب خطأ بيت العلم، في منصتنا منصة ...

صفة المسح على الخفين والجوربين - الإسلام سؤال وجواب

السؤال. سؤالي يتعلق بحديث المسح على الجوارب في حالة المسح على طهارة، قال ابن خزيمة أنه حسب ما ورد في حديث صفوان بن عسال عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أمرنا بالمسح على الخفين إذا لبسناهما ...

حكم المسح على الجورب والخف

المسح على الخفين. حكم المسح على الجوربين. المسح على الخفين. الجواب المسح على الخفين والجوربين هو الصح وسنة فعلها النبي ﷺ وفعلها أصحابه -رضي الله عنهم.

شروط المسح على الخفين - الإسلام سؤال وجواب

يُشترط للمسح على الخفَّيْن أربعة شروط الشرط الأول أنْ يكون لابساً لهما على طهارة ودليل ذلك قوله صلَّى الله عليه وسلم للمغيرة بن شعبة (دعْهما فإنِّي أدخَلتُهما طاهرتَيْن). الشرط الثاني

حكم المسح على الجوارب و حكم المسح على الخفين - فقه العبادات ...

www.al-feqh.com › ar › الطهارة-المسححكم المسح على الجوارب و حكم المسح على الخفين - فقه العبادات ... www.al-feqh.com › ar › الطهارة-المسح Cachedحكم المسح على الخفين والجوربينشروط المسح على الخفين والجوربينمدة المسح على الخفين والجوربينحساب مدة المسحيشرع المسح على الخفين والجوربين؛ لأحاديث كثيرة منها ما روي عن أنس بن مالك رضى الله عنه -حين سئل عن المسح على الخفين- أنه قال «كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) يمْسَحُ عَليْهِما» (متفق عليه). See full list on al-feqh.com 1- لبسهما بعد كمال الطهارة فعَنْ الْمُغِيرَةِ رضى الله عنه قَالَ «كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ (صلى الله عليه وسلم ) فِي سَفَرٍ فَأَهْوَيْتُ لِأَنْزِعَ خُفَّيْهِ، فَقَال دَعْهُمَا، فَإِنِّي أَدْخَلْتُهُمَا طَاهِرَتَيْنِ. فَمَسَحَ عَلَيْهِمَا». (متفق عليه). 2- سترهما الرجلين إِلى الكعبين فلا يُمسح على ما دون الكعبين؛ لأنهما ليسا من القدم. 3- أن يكونا ... See full list on al-feqh.com يوم وليلة للمقيم، وثلاثة أيام بلياليهن للمسافر. ودليل ذلك قول علي رضى الله عنه «جَعَلَ رَسُولُ اللهِ (صلى الله عليه وسلم ) ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ لِلْمُسَافِرِ، وَيَوْمًا وَلَيْلَةً لِلْمُقِيمِ» (رواه النسائي). See full list on al-feqh.com تبدأ المدة من أول مسح بعد الحدث، فإِذا لبس الجوربين على طهارة، ثم أحدث ثم مسح للمرة الأولى، يحسب من هذا المسح يومًا وليلة (أربعًا وعشرين ساعة). - مثال ذلك رجل توضأ، وغسل رجليه، ثم لبس جوربيه، فصلى الفجر، وفي الساعة العاشرة صباحا أحدث، فانتقض وضوؤه، فلما جاءت الساعة الحادية عشرة صباحًا توضأ ليصلي الضحى، ومسح على جوربيه، فهنا يجوز له الاستمرار في لب... See full list on al-feqh.com