هل يجوز قص الشعر والاظافر لمن اراد ان يضحي
هل يجوز قص شعر وأظافر الراغبين في التضحية؟
- فكما لا يجوز للمعتدى عليه إزالة شعر جسده وقص أظافره ، كما أنه يحرم نتف شعر من أراد أن يضحي بهيئة.
حكم أخذ شعر أو أظافر من أراد التضحية
وسواء أكان حاجاً أم لا ، فلا يأخذ من أراد التضحية شيئاً من شعره وأظافره ورأسه وأجزاء من أراد التضحية. من جسده لا من إبطه ولا من فخذه ولا من شاربه ...
حكم قص شعر وأظافر المضحى - إسلام ويب - مركز ...
اختلف العلماء في تقليم الأظافر وحلق شعرهم: حرام أم مكروه أم جائز؟ ولكل منهم ما يثبت رأيه. راجع الفتوى رقم 129499. والله أعلم.
مراجعات الفقه ... قص شعر وأظافر الراغبين في التضحية - الإسلام في ...
islamonline.net ›المراجعات الفقهية لقص الشعر .. قص الشعر والأظافر لمن يريد التضحية - الإسلام افتح ... كان يميل إلى قول المعنى الظاهر للحديث وهو حرام. ثالثا - حكمة عدم تقصير الشعر والأظافر في الحديث ، وفي هذا الباب رويت أم سلمة رضي الله عنها فقط. إلا على لسان التابع الجليل سعيد بن المسيب والناس ، والنص على النحو التالي أي قال النبي صلى الله عليه وسلم: إذا رأيت هلال ذو الحجة إذا أراد أحدكم أن يضحي توقف عن قص شعره وأظافره ". كلمة صحيح لم تتفق معها لسبب نسبها لهذا الحديث ، ولأنها كانت مناقضة لحديث عائشة رضي الله عنها ، وهو حديث آخر يهدم الذات. لا حرج في حلق الشعر وقصه وتقليمه في العشر الأوائل من ذي الحجة ، وهذا مذهب جميع الفقهاء في المدينة المنورة والكوفة. وقال عمران بن أنسة: إنه سأل مالك عن حديث أم سلامة هذا ، وأنه ليس من حديثي. وهذا كلام بعض أصحابنا وقد قاله في آخر كلمات التهوي. قال ابن حزم رضي الله عنه: من أراد أن يضحي وجب عليه أن لا يأخذ من شعره وأظافره شيئاً حتى يذبح عند مجيء هلال ذي الحجة. ومن لا يريد أن يحلق أو يذبح أو يضحى بغير هذا فلا يلزمه التضحية. وقال الشيخ محمد الأمين الشنقيطي إن الحظر يستدعي الحظر لكن ... شاهد القائمة الكاملة على موقع islamonline.net. من ناحية أخرى ، الحكمة أن من يريد التضحية يجب أن يبقى كاملاً ، على أمل أن يخلصه من النار بالتضحية. وبحسب رواية ربيعة بن عبد الله بن الهدير ، فقد رأى محافظ البصرة ابن عباس يخلع ملابسه على منبر البصرة وسأل الناس عنه ... انظر القائمة كاملة على islamonline.net
قول العلماء أنه يحرم على الإنسان أن يقص شعره وأظافره بعد العشر الأوائل ...
وقالت نيفيفي في مذهب مكمي: إنها مكروهة لمن أراد أن يذبح شعره وأظافره في عشرة أيام ، وأنه مكروه حتى يذبح به حيوان.
حلق شعرهم وتقليم أظافرهم - الشريعة الإسلامية
اختلف الفقهاء في حكم من أراد أن يضحي وهي العشر الأولى من ذي الحجة أن يحلق شعره ويقصر أظافره.
حكم صبغ شعر الراغبين في التضحية - خالد عبد المنعم الرفاعي.
قال أبو حنيفة إنه لا يكرهها. وبما أن الجماع ولبس الثياب ليس حراماً ، فلا يكره له أن يحلق شعره أو يقص أظافره كأنه لا يريد أن يضحي بهيئاً. وعندنا ما روته أم سلامة ... والنهي يقتضي النهي وهذا ينكر القياس ويبطله ...
هل يجوز للمذبح أن ينتف شعره عذرًا قبل أن يذبح بهيمة؟ -دين الاسلام...
رد. الحمد لله. والرجح في الموقع أنه لا يجوز أخذ شعر وأظافر وجلد من أراد التضحية ؛ صلى الله عليه وسلم لهذه الكلمة ...
وتشرح الفتوى مرسوم قص شعر وأظافر الهدي.
السوسنة - أوضحت دائرة الفتوى الأردنية حكم قص شعر وأظافر الراغبين في التضحية ، وفي فتوى الأحد ورد أن جمهور الفقهاء قالوا إنه مستحب لمن أراد التضحية. الحيوان لا يزيل أي شيء من شعره. حتى يذبح الشعر والأظافر في عشر ذي الحجة ولو بالقلم ...
وقد ورد أن من أراد التضحية يحلق شعره أو يقص أظافره.
رئيس هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الشيخ د. وأوضح عبد الرحمن بن عبدالله السند بالتفصيل أن قرار تجنب شعر وأظافر الراغبين في التضحية أمر مثير للجدل. .
وتشرح الفتوى حكم قص شعر وأظافر الراغبين في التضحية.
الوكيل نيوز - استجاب مكتب الإفطار العام الأردني للحكم القانوني الخاص بقص شعر وأظافر الراغبين في التضحية بالحيوان. وورد في الرد المنشور على موقع الفتوى قبول من أراد التضحية.
ما صحة حديث "من أراد التضحية فلا يقص شعره"؟
وأما قوله: "إذا أراد أن يضحى أو ذبح باسمه ، فهذا الحديث مشمول به ، ولم يكن فيه ، أو ضحى باسمه ، وفي قوله صلى الله عليه وسلم". . " وإن أراد أن يضحي عند حلول شهر ذي الحجة فلا يقص من شعره وأظافره شيئا.