من أخر صيام رمضان عقب رمضان آخر ماذا يفعل وهل عليه القضاء فقط أم كفارة الإفطار

من أخر صيام رمضان عقب رمضان آخر ماذا يفعل وهل عليه القضاء فقط أم كفارة الإفطار

حكم من أخرت قضاء رمضان حتى رمضان آخر

binbaz.org.sa · fatwas · 8602حكم من أخرت قضاء رمضان حتى رمضان آخر binbaz.org.sa · fatwas · 8602 Cachedوما كفارتها؟. الجواب إذا أخر الإنسان الصيام عاماً أو أكثر من دون عذر فعليه التوبة إلى الله والندم والعزم أن لا يعود، وعليه القضاء وعليه الكفارة جميعاً ثلاثة أشياء التوبة، وقضاء الأيام التي ...

تأخير قضاء رمضان حتى يدخل رمضان الثاني - الإسلام سؤال وجواب

islamqa.info · ar · answersتأخير قضاء رمضان حتى يدخل رمضان الثاني - الإسلام سؤال وجواب islamqa.info · ar · answers Cachedوليس عليه إلا القضاء فقط . فيقضي عدد الأيام التي أفطرها . الحال الثانية أن يكون تأخير القضاء بدون عذر ، كما لو تمكن من القضاء ولكنه لم يقض حتى دخل رمضان التالي. فهذا آثم بتأخير القضاء بدون عذر ...

قضاء رمضان وما فيه من أحكام - الإسلام سؤال وجواب

islamqa.info · ar · researchesقضاء رمضان وما فيه من أحكام - الإسلام سؤال وجواب islamqa.info · ar · researches Cachedأولا من يجب عليهم القضاءثانيًا قضاء صاحب المرض الذي لا يرجى برؤه إذا عافاه الله.ثالثًا وقت قضاء الصيام.رابعًا نية قضاء الصيام.خامسًا من مات وعليه قضاء.سادسًا إذا بلغ الصبي وأفاق المجنون وأسلم الكافر في نهار رمضان، فهل عليهم قضاء؟سابعًا قطع القضاء.ثامنا هل يشترط للمرأة أن تستأذن زوجها في صوم القضاء؟تاسعا قضاء من أفطر بسبب سفره من بلد إلى بلد آخر مع اختلاف مطالع البلدينعاشرا كفارة من أفطر بجماع في نهار رمضان1- من أفطر لعذر؛ كالمريض والمسافر، والحائض والنفساء، والحامل والمرضع، والذي يرهقه الجوع أو العطش إلى حد لا يحتمله؛ فإنه يجب عليهم قضاء ما أفطروه من أيامٍ بعد رمضان. لقول الله تعالى وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَالبقرة/185. ولما ثبت عَنْ مُعَاذَةَ قَالَتْ سَأَلْتُ عَائِشَةَ فَقُلْتُ مَا بَالُ الْحَائِض... See full list on islamqa.info 1- إذا أفطر المريض، وكان مرضه مما لا يرجى برؤه، فلا يجب عليه القضاء وإنما يجب أن يطعم عن كل يوم أفطره مسكينًا. لقوله تعالى وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ البقرة/184. قال ابن قدامة -رحمه الله- وَالْمَرِيضُ الَّذِي لا يُرْجَى بُرْؤُهُ يُفْطِرُ، وَيُطْعِمُ لِكُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا؛ لأَنَّهُ فِي مَعْنَى الشَّيْخِ . ... See full list on islamqa.info 1- اتفق الأئمة على أنه يجب على من أفطر أياماً من رمضان أن يقضي تلك الأيام قبل مجيء رمضان التالي، وإن أسرع في القضاء كان ذلك أفضل وأبرأ للذمة. لما صح عن عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قالت كَانَ يَكُونُ عَلَيَّ الصَّوْمُ مِنْ رَمَضَانَ، فَمَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَقْضِيَهُ إِلا فِي شَعْبَانَ، وَذَلِكَ لِمَكَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَي... See full list on islamqa.info 1- صيام القضاء لا بد فيه من تبييت النية من الليل؛ لأن القضاء له حكم الأداء، وعليه فلا يصح تغيير نية صيام التطوع الذي فُرغ منه ليصبح قضاء عن أيام رمضان؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم (مَنْ لَمْ يُجْمِعْ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَلا صِيَامَ لَهُ). وقال الترمذي عقبه -رحمه الله- وإنما معنى هذا عند أهل العلم لا صيام لمن لم يجمع الصيام قبل طلوع ا... See full list on islamqa.info 1- من ترك الصيام لعذر من سفر أو مرض يرجى برؤه ولم يتمكن من القضاء حتى مات بسبب استمرار المرض، فلا شيء عليه، لا صيام ولا إطعام، ولا يلزم ورثته أن يصوموا عنه ولا أن يطعموا. قال في عون المعبود (7/26) واتفق أهل العلم على أنه إذا أفطر في المرض والسفر، ثم لم يفرط في القضاء حتى مات فإنه لا شيء عليه، ولا يجب الإطعام عنه، غير قتادة فإنه قال يطعم عنه. و... See full list on islamqa.info اختلف العلماء في حكم الصبي إذا بلغ في نهار رمضان وكذلك المجنون إذا أفاق، والكافر إذا أسلم، والراجح هو أن عليهم الإمساك وليس عليهم القضاء. وقد سئل الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- إذا أسلم الكافر في نهار رمضان فهل يلزمه إمساك باقي اليوم الذي أسلم فيه؟ فأجاب نعم، يلزمه أن يمسك بقية اليوم الذي أسلم فيه؛ لأنه صار الآن من أهل الوجوب فلزمه. وهذا بخلاف ارت... See full list on islamqa.info 1- من شرع في صوم واجب كقضاء رمضان فلا يجوز له الإفطار من غير عذر، فإن أفطر - بعذر أو بغير عذر- وجب عليه قضاء هذا اليوم فيصوم يومًا مكانه. قال ابن قدامة-رحمه الله- وَمِنْ دَخَلَ فِي وَاجِبٍ، كَقَضَاءِ رَمَضَان، أَوْ نَذْرٍ، أَوْ صِيَامِ كَفَّارَةٍ؛ لَمْ يَجُزْ لَهُ الْخُرُوجُ مِنْهُ، وَلَيْسَ فِي هَذَا خِلافٌ بِحَمْدِ اللَّهِ. 2- من جامع في صوم ق... See full list on islamqa.info لا يشترط للمرأة إذن الزوج في صيام القضاء؛ لأنه واجب، وأما صيام النفل فلا تصوم المرأة وزوجها حاضر إلا بإذنه. قالت اللجنة الدائمة يجب على المرأة قضاء ما أفطرته من أيام رمضان ولو بدون علم زوجها، ولا يشترط للصيام الواجب على المرأة إذن الزوج فصيام المذكورة صحيح. وأما الصيام غير الواجب فلا تصوم المرأة وزوجها حاضر إلا بإذنه؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم... See full list on islamqa.info إذا سافر الرجل من بلد إلى بلد اختلف مطلع الهلال فيهما، فالقاعدة أن يكون صيامه وإفطاره حسب البلد الذي هو فيه حين ثبوت الشهر، لكن إن نقصت أيام صيامه عن تسعة وعشرين يوماً، وجب عليه إكمال تسعة وعشرين يوماً لأن الشهر الهلالي لا يمكن أن ينقص عن تسعة وعشرين يوماً، وهذه القاعدة مأخوذة من قول النبي صلى الله عليه وسلم (إذا رأيتموه فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطر... See full list on islamqa.info ينبغي أن يعلم أن الجماع في نهار رمضان للصائم المقيم ذنب عظيم، الواجب التوبة منه بكثرة الاستغفار والندم والإقرار بالذنب والتحسر على فعله، مع كثرة الطاعات، والعزم على عدم المعاودة إلى ذلك، ثم إنه يترتب عليه خمسة أشياء 1- الإثم. 2- فساد الصوم. 3- لزوم الإمساك. 4- وجوب قضاء اليوم الذي أفطره. 5 – وجوب الكفارة. كفارة الجماع في نهار رمضان كفارة مغلّظة وا... See full list on islamqa.info

حكم من أخر قضاء أيام من رمضان عدة أعوام

islamweb.net · ar · fatwaحكم من أخر قضاء أيام من رمضان عدة أعوام islamweb.net · ar · fatwa Cachedووفقًا للشافعية ، يجب تكرار الكفارة لكل سنة مفرطة ، بينما يعتقد الحنفية أنه في حالة التأخير ، يجب القضاء فقط دون الكفارة.

حكم من كان عليه قضاء من رمضان ودخل عليه رمضان آخر

islamweb.net · ar · fatwaحكم من كان عليه قضاء من رمضان ودخل عليه رمضان آخر islamweb.net · ar · fatwa CachedDec 20 2000 · فالواجب على من فاته شيء من صيام رمضان ألا يؤخر قضاءه، فإن أخره من غير عذر حتى دخل رمضان آخر أثم ولزمه مع القضاء كفارة، وقدرها مد من طعام عن كل يوم، وهو ما يعادل 750 جراماً تقريباً، فإن كان ...