مدة المسح على الخفين للمقيم
مدة المسح على الخفين للمقيم
مدة المسح على الخفين للمقيم والمسافر - الموسوعة الفقهية ...
بدون تشكيل. مدة المسح على الخفين للمقيم والمسافر يَمسَحُ المقيمُ يومًا وليلة، والمسافرُ ثلاثةَ أيَّام بلياليهنَّ؛ وهذا مَذهَبُ الجُمهورِ الحنفيَّة (1) ، والشَّافعيَّة (2) ، والحنابلة (3 ...
مسح ثلاثة أيام وهو مقيم فهل يعيد صلاة يومين ؟ - الإسلام سؤال ...
دلت السنة الصحيحة على أن مدة المسح على الخفين للمقيم يوم وليلة ، وللمسافر ثلاثة أيام بلياليهن ، والمسح على الجورب كالمسح على الخفين .
كم مدة المسح على الخفين للمقيم؟ - موضوع سؤال وجواب
1 اجابة 91 مشاهدة. قرأت أن رسول الله -صلى الله عليه وسلّم- رخّص للمسافر المسح على الخفين لمدة 3 أيام ولياليهنّ، فكم مدة المسح على الخفين للمقيم؟.
كم مدة المسح للمقيم والمسافر؟ - عبد الله بن عبد الرحمن ...
وعن خزيمة بن ثابت، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سئل عن المسح على الخفين، فقال للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن، وللمقيم يوم وليلة . رواه أحمد وأهل السنن، وصححه الترمذي. وعن صفوان بن عسال رضي ...
مدة المسح على الخفين - موضوع
mawdoo3.com › مدة_المسح_على_الخفينمدة المسح على الخفين - موضوع mawdoo3.com › مدة_المسح_على_الخفين Cachedمدة المسح على الخفين للمقيممدة المسح على الخفين للمسافرابتداء مدة المسح على الخفينكيفية المسح على الخفينالمراجعإنَّ مدةَ المسح على الخفين للمقيم هي يومٌ وليلة، وذهب إلى ذلك الحنفية والشافعية والحنابلة، مستدلّينَ بقول عليّ بن أبي طالب -رضي الله عنه- حيث قال (جَعَلَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ ثَلاثَةَ أيَّامٍ ولَيالِيَهُنَّ لِلْمُسافِرِ، ويَوْمًا ولَيْلَةً لِلْمُقِيمِ)،١ أمَّا المالكية فقد ذهبوا إلى عدمِ تعيينِ مدةٍ للمسحِ على الخفينِ.٢ See full list on mawdoo3.com أمَّا المسافر فقد مدّد الشرع الحنيفُ له مدةَ المسحِ على خفيهِ، حيث جعلها ثلاثةَ أيامٍ بلياليهنَّ، وذهب إلى الحنفية والشافعية والحنابلة، ودليلهم في ذلك (جَعَلَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ ثَلاثَةَ أيَّامٍ ولَيالِيَهُنَّ لِلْمُسافِرِ)،١ وهذا بالنسبةِ للمسافرِ سفرًا مباحًا.٣ أمَّا المسافرُ سفرًا فيه معصية، فقد تباينت آراء أهلِ العلمِ في مدّةِ المسح على الخف، فذهب الحنفيةُ إلى جوازِ المسحِ لمدةِ ثلاثة أيامٍ بلياليهنَّ، وذهب الشافعيةُ والحنابلة إلى جواز المسح لمدة يومٍ وليلةٍ؛ إذ أنَّه بمثابةِ المُقيمِ حُكمًا.٣ See full list on mawdoo3.com تباينت آراء أهل العلمِ في الوقت الذي يبدأ به احتساب مدةِ المسحِ على الخفينِ، فذهب بعض أهل العلمِ إلى أنَّها تبدأ فورَ انتقاض الوضوء بسبب الحدث الأصغر بعد لبس الخفينِ على وضوءٍ، وبعضهم الآخر قال إنَّ احتسابها يبدأ عند المسحِ عليهم لأولِ مرةٍ بعد انتقاضِ الوضوءِ.٥ مثال ذلك إذا توضأ المسلم لصلاةِ الفجرِ ثمَّ لبس خفيهِ وبعد طلوع الشمسِ انتقض وضوءه بسبب الحدثِ الأصغرِ ثمَّ بقي من غير وضوءٍ إلى قبيل صلاةِ الظهرِ، فتوضأ ومسحَ على خفيهِ، فإنَّ احتساب المدةِ يبدأ بعد طلوعِ الفجرِ بحسب رأي الفريق الأول، ويبدأ قُبيلَ الظهر بحسب رأي الفريق الثاني.٥ See full list on mawdoo3.com يقوم المسلم بتبليل يديهِ بالماء، ثمَّ يضع أصابع يده اليمنى مفرجًا بينهما على مقدمة خفِّ قدمه اليمنى، ويضع أصابع يده اليسرى مفرجًا بينهما على مقدمةِ خفِّ قدمه اليسرى، ثمَّ يمرُّ بهما إلى الساقِ فوق الكعبينِ،٦ ولا بدَّ من الإشارةِ إلى أنَّ للمسحِ مُبطلات يجب علينا ذكرهم٧ ‣عند وجوب الغسلِ، سواء أكان ذلك من جنابة أم من حيض. ‣عند نزع الخفينِ من القدم وفي المذاهب تفصيلٌ، وفيما يأتي بيان ذلك ‣عند الحنفية لا يبطل المسحُ إلّا بخروج أكثر القدم. ‣عند المالكية لا بدَّ من خروج كلِّ القدم إلى ساق الخفِّ ليبطل المسح. ‣عند حدوث خَرْقٍ في الخفِّ وفي المذاهب تفصيل، وفيما يأتي بيان ذلك See full list on mawdoo3.com 1.^ أ ب رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن علي بن أبي طالب، الصفحة أو الرقم276، صحيح. 2.↑ عبدالله الطيار (2012)، الفقه الميسر، الرياض- المملكة العربية السعوديةمدار الوطن للنسر، صفحة 86، جزء 1. بتصرّف. 3.^ أ ب مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة 1)، مصردار الصفوة، صفحة 35، جزء 25. بتصرّف. 4.↑ مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة 1)، مصردار الصفوة، صفحة 35، جزء 25. بتصرّف. 5.^ أ ب مجموعة من المؤلفين (1424)، الفقه الميسر في ضوء الكتاب والسنة، صفحة 26، جزء 1. بتصرّف. 6.↑ عبد الرحمن الجزيري (2003)، الفقه على المذاهب الأربعة، بيروت- لبناندار الكتب العلمية، صفحة 132، جزء 1. بتصرّف. See full list on mawdoo3.com