كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها
في اليوم الذي يرونه فيه ، يبدو الأمر كما لو كانوا قد أمضوا الليل للتو أو أمضوا الليل.
- كان الأمر كما لو أن غير المؤمنين رأوا يوم القيامة في اليوم الذي رأوه فيه ، ولم يختبروا في أي من حياتهم الأرضية شيئًا غير عشية تلك الليلة ، أي المساء أو الصباح أو الظهر. يتبع ذلك المساء.
القرآن - تفسير التبري - تفسير سورة نزعات - الآية 46
قبل الظهر هو بداية النهار ، ويتضح من كلام العرب أني سآتي إليكم في المساء أو عند الغداء ، أو آتي إليكم صباحاً أو مساءً ؛ المساء بمعنى آخر والصباح بالمعنى الأول ذكرني بعض بني عقيل ...
القرآن - تفسير ابن كثير - تفسير سورة نزعات - الآية 46
وقال (كأنهم لم يمكثوا في أي مكان إلا مساء أو صباح يوم رأوه) أي إذا قاموا من قبورهم وذهبوا إلى المحفل يقصرون عمر هذا. عالم. كأنها مساء يوم أو صباح يوم.
في اليوم الذي يرونه فيه ، يبدو الأمر كما لو كانوا قد أمضوا الليل للتو أو أمضوا الليل.
وقال (كأنهم لم يمكثوا في أي مكان إلا مساء أو صباح يوم رأوه) أي إذا قاموا من قبورهم وذهبوا إلى المحفل يقصرون عمر هذا. عالم. كأنها مساء يوم أو صباح يوم.
المعنى: يوم يرونه يكون كأنهم مكثوا مساء أو صباح.
أي في اليوم الذي يرونه فيه يبقون أو يمضون الليل فقط ، والسؤال عن حقيقة الموتى في القبر وإحساس الوقت - هل يتعرف الموتى على زواره ، هل يستجيب لهم؟ هل يسمعهم؟ - هل يشعر بالوقت ومضي الوقت بين زيارة وأخرى ، وما الأيام ...
في اليوم الذي يرونه فيه ، سيكون الأمر كما لو بقي ليلة واحدة أو صباحًا واحدًا.
(كأنهم) سيرون كفار قريش (يوم رؤيتهم) في الدنيا يوم القيامة (لم يبقوا) وقيل عن قبورهم (ماعدا قبرص). قال فارع: ليس في المساء ذبيحة ، ولكن قبل الظهر هو أول النهار ، لكن يتضح من هذا الكلام ...