في عيد الأضحى يذبح المسلمون الأضاحي تقربا إلى الله عز وجل .

في عيد الأضحى يذبح المسلمون الأضاحي تقربا إلى الله عز وجل .

• السنة لمن أراد أن يذبح الأضحية أن يقول عند الذبح بسم الله ، والله أكبر ، اللهم هذا منك ولك ، هذا عني (وإن كان يذبح أضحية غيره قال هذا عن فلان) اللهم تقبل من فلان وآل فلان (ويسمي نفسه). والواجب من هذا هو التسمية ، وما زاد على ذلك فهو مستحب وليس بواجب.

تعريف الأضحية وحكمها - الإسلام سؤال وجواب

الأضحية ما يذبح من بهيمة الأنعام أيام عيد الأضحى بسبب العيد تقرباً إلى الله عز وجل . وهي من شعائر الإسلام المشروعة بكتاب الله تعالى، وسنة رسوله صلى الله عليه وسلّم ، وإجماع المسلمين. أما الكتاب فقوله تعالى 1- فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ . 2- وقال تعالى قُلْ إِنَّ صَلاَتِى ...

أنواع الأضاحي وأعمارها.. اختلاف المذاهب يفتح باب التيسير

مع اقتراب عيد الأضحى وموسم الأضاحي يكثر سؤال المسلمين عن أنواع الحيوانات التي يفضل ذبحها تقربا إلى الله والأعمار التي يفضل التضحية بها. والأضحية سنة مؤكدة عن الرسول صلى الله عليه وسلم يثاب فاعلها ولا يعاقب تاركها، وهي مشروعة بالكتاب والسنة القولية والفعلية والإجماع. كل ...

ملخص أحكام الأضحية - الإسلام سؤال وجواب

islamqa.info › ar › articlesملخص أحكام الأضحية - الإسلام سؤال وجواب islamqa.info › ar › articles Cachedتعريف الأضحيةحكم الأضحيةشروط الأضحيةكيف توزع الأضحية؟ماذا يجب على المسلم أن يجتنب في العشر إذا أراد الأضحية؟الأضحية هي ما يذبح من بهيمة الأنعام (الإبل والبقر والغنم) تقرباً إلى الله تعالى - في البلد الذي يقيم فيه المضحي - من بعد صلاة عيد النحر إلى آخر أيام التشريق (وهو يوم الثالث عشر من ذي الحجة) بنية الأضحية، قال تعالى فصل لربك وانحر سورة الكوثر وقال تعالى قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين سورة الأ... See full list on islamqa.info الأضحية شعيرة من شعائر الإسلام، ذكر في جواهر الإكليل شرح مختصر خليل، أنها إذا تركها أهل بلد قوتلوا عليها لأنها من شعائر الإسلام. رسائل فقهية للشيخ ابن عثيمين ص 46. وقد انقسم العلماء في حكمها إلى قسمين - 1. أنها واجبة، قاله الأوزاعي والليث وأبو حنيفة وإحدى الروايتين عن الإمام أحمد، قال به شيخ الإسلام ابن تيمية، وهو أحد القولين في مذهب مالك أو ظاهر ... See full list on islamqa.info بلوغها السن المطلوبة، والسن المطلوبة ستة أشهر في الضأن وفي المعز سنة وفي البقر سنتان وفي الإبل خمس سنين.سلامتها من العيوب، لقوله صلى الله عليه وسلم  أربع لا يجزين في الأضاحي، العوراء البين عورها، المريضة البين مرضها، والعرجاء البين ظلعها، والعجفاء التي لا تنقي  صحيح، صحيح الجامع رقم 886. وهناك عيوب...حرمة بيعها إذا تعينت الأضحية لم يجز بيعها ولا هبتها إلا أن يبدلها بخير منها، وإن ولدت ضحى بولدها معها، كما يجوز ركوبها عند الحاجة، والدليل على ذلك ما أخرجه البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه...ذبحها في وقتها المحدد، وهذا الوقت هو من بعد صلاة العيد والخطبة، وليس من بعد دخول وقتهما. إلى قبل مغيب شمس آخر أيام التشريق وهو اليوم الثالث عشر من أيام ذي الحجة، لقوله صلى الله عليه وسلم من كان ذب...See full list on islamqa.info يستحب لمن له أضحية أن يأكل أول ما يأكل منها إذا تيسر له ذلك لحديث ليأكل كل رجل من أضحيته صححه في صحيح الجامع 5349، وأن يكون هذا الأكل بعد صلاة العيد والخطبة وهذا قول أهل العلم منهم علي وابن عباس وم...والأفضل أن يذبحها بيده، فإن لم يفعل استحب له أن يحضر ذبحها.يستحب تقسيم لحمها أثلاثاً، ثلثاً للأكل وثلثاً للهدية وثلثاً للصدقة، قاله ابن مسعود وابن عمر رضي الله عنهم، كما اتفق العلماء على أنه لا يجوز بيع شيء من لحمها أو شحمها أو جلدها وفي الحديث الصحيح من...See full list on islamqa.info دلت السنة على أن من أراد الضحية وجب عليه أن يمسك عن الأخذ من شعره وأظفاره وبشرته من دخول العشر إلى أن يذبح أضحيته. لقوله صلى الله عليه وسلم إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك عن شعره وأظفاره حتى يضحّي وفي رواية فلا يمسّ من شعره وبشرته شيئاً أخرجه مسلم من أربعة طرق 13/146. وهذا أمر للوجوب ونهي للتحريم على أرجح الأقوال. لأنه أمر مطل... See full list on islamqa.info

عيد الأضحى.. شعائر وأفراح | الجزيرة نت

يعدّ عيد الأضحى من أهم المناسبات الدينية لدى المسلمين، فهو أحد العيدين المعتمدين في الدين الإسلامي؛ يحل كل سنة هجرية في العاشر من ذي الحجة، ويوصف بأنه يوم الحج الأكبر إذ يقوم فيه المسلمون بأداء هذه الشعيرة المقدسة، ألا وهي ذبح أضحية العيد تقربا إلى الله عز وجل، وتعمّ ...

آداب و أحكام ذبح أضحية عيد الأضحى والسنة المتبعة في طريقة ...

اتفق الجمهور من علماء الدين بأن أضحية العيد سنة مؤكدة، و يذكر في مذهب أبي حنيفة بأنها واجبة على كل قادر، ومن أدلة القائلين بالوجوب قوله صلى الله عليه وسلم “من وجد سعة ولم يضح فلا يقربن مصلانا” رواه أحمد وابن ماجه والدارقطني والحاكم، و لا إثم على غير القادر.