حل السؤال قال تعالى لئن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين في هذة الاية دليل على ان جميع الاعمال لا تقبل الا ب
إجابة معتمدة
- وفي رده على سؤاله قال الله تعالى: "إذا اشتركت يضيع عملك وستكون من الخاسرين في هذه الآية .. وهذا دليل على أن كل الأعمال لا تقبل إلا منبر العلم .. أهلا وسهلا بك .. إلى. زوارنا الكرام لموقع منصة المعلومات.
- قال الله تعالى: (إذا كنتم شركاء فلا جدوى عملكم وتكونون من الخاسرين) وهذه الآية دليل على عدم قبول جميع الأعمال غير ب ، فما الحل ؟
- قال الله تعالى: (إن شُرِكتَ شَركَاكَ فَعمَلُكُمْ بِغَطٍ وَكَانَتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ) وفي هذه الآية كل الأعمال إلا ب .
- قال الله تعالى: (إن كنتم شركاء ينقطع عملكم وتكونون من الخاسرين) وهذه الآية دليل على عدم قبول كل الأعمال إلا المساعد بثقافة .
- قال الله تعالى: (إِذَا شُرِكتُ بِكَ لَفَعَلَ عَمَلُكُمْ وَتَكُونُ مِنْ خَاسِرِينَ). في هذه الآية ب .
- إن حل المشكلة التي يأمر بها الله في هذه الآية (إذا كنت شريكًا ، فسيذهب عملك عبثًا وستكون من الخاسرين) دليل على عدم قبول جميع الأعمال إلا "قلمي قلمي". بندقية ".
- قال الله تعالى ((إِنْ كَانَتْ شُرْكَاءَ لَكَتْ أَعْمَالُكُمْ هُوَ خَاصِرِينَ) .
- إن حل المشكلة التي قالها الله تعالى في الآية (إن شاركت ستحب وظيفتك وستكون من الخاسرين) دليل على عدم قبول جميع الأعمال إلا الموقع المجيد .
- Al-Khatib Al-Sherbiny (Al-Siraj Al-Munir) 1-4 تفسير الفصل الثالث أجب أن نبوءة الآية نزلت عليك: إذا وافقت فسيذهب عملك عبثًا ومن قبلك .. قال الله تعالى: "وَتَكُونُونَ" أي بسبب إحباطه من "الخاسرين" ، لأنه لا شك في أصل كل أعماله ....
- يقول الله تعالى: إذا صرتم شركاء فإن عملكم عبث وستكونون من الخاسرين. وفي هذه الآية دلائل على عدم قبول جميع الأعمال إلا ما هو في متناول اليد. ب. وقد قال الله تعالى: (إِذَا شَرِكْتُمْ شُرْكَاءٌ قُطِعَتْ أَعْمَالُكُمْ وَتَكُونُونَ مِنَ الْخَاسِرِينَ). وهناك دليل على ذلك في هذه الآية.