ان يوم الفصل كان ميقاتا

ان يوم الفصل كان ميقاتا

إن يوم الفصل كان ميقاتا

عربى - التفسير الميسر إن يوم الفصل بين الخلق، وهو يوم القيامة، كان وقتًا وميعادًا محددًا للأولين والآخرين، يوم ينفخ المَلَك في القرن إيذانًا بالبعث فتأتون أممًا، كل أمة مع إمامهم. السعدى ...

القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النبإ - الآية 17

إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا (17) يقول تعالى مخبرا عن يوم الفصل ، وهو يوم القيامة ، أنه مؤقت بأجل معدود ، لا يزاد عليه ولا ينقص منه ، ولا يعلم وقته على التعيين إلا الله - عز وجل - كما ...

2 من قوله تعالى إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا ...

إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتاً ، يفصل بين الخلق، كَانَ مِيقَاتاً يعني ميقاتاً لِمَا جعله الله لهؤلاء المكذبين بالبعث، كما يقول ابن جرير -رحمه الله ميقاتاً لحسابهم وجزائهم وعذابهم.

تفسير ابن كثير/سورة النبأ - ويكي مصدر

ar.wikisource.org › wiki › تفسير_ابن_كثيرتفسير ابن كثير/سورة النبأ - ويكي مصدر ar.wikisource.org › wiki › تفسير_ابن_كثير Cachedعَمَّ يَتَسَاءَلُونَعَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِأَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَادًاوَالْجِبَالَ أَوْتَادًاوَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجًاوَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًاوَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًاوَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًاوَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًا شِدَادًاوَجَعَلْنَا سِرَاجًا وَهَّاجًاعَمَّ يَتَسَاءَلُونَ يَقُول تَعَالَى مُنْكِرًا عَلَى الْمُشْرِكِينَ فِي تَسَاؤُلهمْ عَنْ يَوْم الْقِيَامَة إِنْكَارًا لِوُقُوعِهَا عَمّ يَتَسَاءَلُونَ أَيْ عَنْ أَيّ شَيْء يَتَسَاءَلُونَ مِنْ أَمْر الْقِيَامَة See full list on ar.wikisource.org عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ وَهُوَ النَّبَأ الْعَظِيم يَعْنِي الْخَبَر الْهَائِل الْمُفْظِع الْبَاهِر قَالَ قَتَادَة وَابْن زَيْد النَّبَأ الْعَظِيم الْبَعْث بَعْد الْمَوْت وَقَالَ مُجَاهِد هُوَ الْقُرْآن. See full list on ar.wikisource.org أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَادًا شَرَعَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يُبَيِّن قُدْرَته الْعَظِيمَة عَلَى خَلْق الْأَشْيَاء الْغَرِيبَة وَالْأُمُور الْعَجِيبَة الدَّالَّة عَلَى قُدْرَته عَلَى مَا يَشَاء مِنْ أَمْر الْمَعَاد وَغَيْره فَقَالَ أَلَمْ نَجْعَل الْأَرْض مِهَادًا أَيْ مُمَهَّدَة لِلْخَلَائِقِ ذَلُولًا لَهُمْ قَارَّة سَاكِنَة ثَابِتَة . See full list on ar.wikisource.org وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا أَيْ جَعَلَهَا لَهَا أَوْتَادًا أَرْسَاهَا بِهَا وَثَبَّتَهَا وَقَرَّرَهَا حَتَّى سَكَنَتْ وَلَمْ تَضْطَرِب بِمَنْ عَلَيْهَا . See full list on ar.wikisource.org وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجًا يَعْنِي ذَكَرًا وَأُنْثَى يَتَمَتَّع كُلّ مِنْهُمَا بِالْآخَرِ وَيَحْصُل التَّنَاسُل بِذَلِكَ كَقَوْلِهِ وَمِنْ آيَاته أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنكُمْ مَوَدَّة وَرَحْمَة . See full list on ar.wikisource.org وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا أَيْ قَاطِعًا لِلْحَرَكَةِ لِرَاحَةِ الْأَبْدَان فَإِنَّ الْأَعْضَاء وَالْجَوَارِح تَكِلّ مِنْ كَثْرَة الْحَرَكَة فِي الِانْتِشَار بِالنَّهَارِ فِي الْمَعَاش فَإِذَا جَاءَ اللَّيْل وَسَكَنَ سَكَنَتْ الْحَرَكَات فَاسْتَرَاحَتْ فَحَصَلَ النَّوْم الَّذِي فِيهِ رَاحَة الْبَدَن وَالرُّوح مَعًا . See full list on ar.wikisource.org وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا أَيْ يَغْشَى النَّاس ظَلَامه وَسَوَاده كَمَا قَالَ وَاللَّيْل إِذَا يَغْشَاهَا وَقَالَ الشَّاعِر  فَلَمَّا لَبِسْنَ اللَّيْل أَوْ حِين نَصَبَتْ ... لَهُ مِنْ حَذَا آذَانهَا وَهُوَ جَانِح . وَقَالَ قَتَادَة فِي قَوْله تَعَالَى وَجَعَلْنَا اللَّيْل لِبَاسًا أَيْ سَكَنًا . See full list on ar.wikisource.org وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا أَيْ جَعَلْنَاهُ مُشْرِقًا نَيِّرًا مُضِيئًا لِيَتَمَكَّن النَّاس مِنْ التَّصَرُّف فِيهِ وَالذَّهَاب وَالْمَجِيء لِلْمَعَاشِ وَالتَّكَسُّب وَالتِّجَارَات وَغَيْر ذَلِكَ . See full list on ar.wikisource.org وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًا شِدَادًا يَعْنِي السَّمَوَات السَّبْع فِي اِتِّسَاعهَا وَارْتَفَاعِهَا وَإِحْكَامهَا وَإِتْقَانهَا وَتَزْيِينهَا بِالْكَوَاكِبِ الثَّوَابِت وَالسَّيَّارَات . See full list on ar.wikisource.org وَجَعَلْنَا سِرَاجًا وَهَّاجًا يَعْنِي الشَّمْس الْمُنِيرَة عَلَى جَمِيع الْعَالِم الَّتِي يَتَوَهَّج ضَوْءُهَا لِأَهْلِ الْأَرْض كُلّهمْ. See full list on ar.wikisource.org