الإقامة هي الإعلام بدخول الوقت

الإقامة هي الإعلام بدخول الوقت

الإقامة - ويكيبيديا

الإقامة للصلاة الأذان هو الإعلام بدخول وقت الصلاة بألفاظ معلومة مأثورة على صفة مخصوصة يحصل بها الإعلام، والإقامة تشترك مع الأذان في أنها إعلام للصلاة ولكنهما يفترقان من حيث أن الإعلام في ...

الأذان و الإقامة و صيغة الأذان في فقه الصلاة - فقه العبادات ...

www.al-feqh.com › ar › الصلاة-الأذانالأذان و الإقامة و صيغة الأذان في فقه الصلاة - فقه العبادات ... www.al-feqh.com › ar › الصلاة-الأذان Cachedحكم الأذان والإقامةالحكمة من الأذانفضل الأذانشروط صحة الأذانصفة الأذان والإقامةما يستحب لمن سمع الأذانمن أحكام الأذان والإقامة1- في حق الجماعة فرض كفاية فرض الكفاية هو الذي إذا قام به من يكفي سقط الإِثم عن الباقين - للصلوات الخمس المفروضة فقط - في السفر والحضر؛ لأنهما من شعائر الإسلام الظاهرة، فلا يجوز تعطيلهما، قال النبي(صلى الله عليه وسلم) «فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَلْيُؤَذِّنْ لَكُمْ أَحَدُكُمْ، ثُمَّ لْيَؤُمَّكُمْ أَكْبَرُكُمْ». (متفق عليه). 2- في حق المنفرد سنة، فعَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رضى الله عنه قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ (صلى الله عليه وسلم)يَقُولُ «يَعْجَبُ رَبُّكَ مِنْ رَاعِي غَنَم فِي رَأسِ شَظِيَّةِ شظية قطعة مرتفعة في رأس الجبل الْجَبَلِ يُؤَذِّنُ بِالصَّلَاةِ وَيُصَلِّي، فَيَقُولُ الله جل وعلا انْظُرُوا إِلَى عَبْدِي هَذَا، يُؤَذِّنُ، وَيُقِيمُ الصَّلَاةَ؛ يَخَافُ مِنِّي، قَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِي، وَأَدْخَلْتُهُ الْجَنَّة». (رواه النسائي). See full list on al-feqh.com 1- الإعلام بدخول وقت الصلاة ومكانها. 2- الحث على صلاة الجماعة. 3- تنبيه الغافلين، وتذكير الناسين؛ لأداء الصلاة التي هي من أجلّ النعم. See full list on al-feqh.com 1- يشهد للمؤذن عند الله جل وعلا يوم القيامة كل ما يبلغه صوته، قال (صلى الله عليه وسلم ) «لَا يَسْمَعُ مَدَى صَوْتِ الْمُؤَذِّنِ جِنٌّ، وَلَا إِنْسٌ، وَلَا شَيْءٌ، إِلَّا شَهِدَ لَه يَوْمَ الْقِيَامَةِ». (رواه البخاري). 2- أن الناس لو يعلمون ما فيه من الفضل لتسابقوا إِليه، قال (صلى الله عليه وسلم ) «لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا في النِّدَاءِ وَالص... See full list on al-feqh.com 1- أن يكون من مسلم، ذكر، عاقل. 2- أن يكون مُرَتَّبًا. 3- أن يكون متواليًا، ليس بين كلماته فاصل كبير. 4- أن يكون عند دخول وقت الصلاة. See full list on al-feqh.com 2- صيغة الإقامة «الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدًا رسول الله، حيَّ على الصلاة، حَيَّ على الفلاح، قد قامت الصلاة، قد قامت الصلاة، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله». See full list on al-feqh.com 1- أن يقول مثل ما يقول المؤذن، إِلا عند قوله «حَيّ على الصَّلاة، حَيّ على الفَلاح» فيقول «لا حَوْل ولا قُوَّة إِلا بالله» (رواه البخاري). 2- أن يقول بعد الأذان «أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إلا الله وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا، وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولاً، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا» (رواه مسلم)... See full list on al-feqh.com 1- يكتفى بأذان واحد عند جمع صلاتين كالظهر والعصر، ويقام لكل صلاة. 2- إذا أقيمت الصلاة، ثم تأخر الابتداء بها، فلا حاجة ثانية لإعادة الإقامة. 3- على المؤذن أن يحذر من الغلط في ألفاظ الأذان، ومن ذلك أ- قول «آلله آكبر؟» بالاستفهام. ب- قول «الله أكبار» بألف بعد الباء. ج- قول «الله وأكبر» بزيادة الواو. 4- إذا أقيمت الصلاة فلا يجوز الابتداء بنافلة، أما... See full list on al-feqh.com

الإقامة هي الإعلام بدخول الوقت - موسوعة

الإقامة هي الإعلام بدخول الوقت ، ما هي الإقامة ، ما اختلاف الإقامة عن الصلاة ، حكم إقامة الصلاة ، كيفيّة الإقامة ، طريقة الإقامة الصحيحة وأحكامها

الإقامة هي الإعلام بدخول الوقت . - موقع محتويات

الإقامة هي الإعلام بدخول الوقت . هي عبارة خاطئة، حيث إن الإعلام بدخول الوقت هو الأذان، وأما الإقامة فهي إعلام الناس بضرورة قيامهم إلى أداء الصلاة، والإقامة تتداخل وتشترك مع الأذان في أنّ ...

الإقامة هي الإعلام بدخول الوقت . – عرب اورجي

الإقامة هي الإعلام بدخول الوقت . الإقامة - ويكيبيديا. الإقامة للصلاة الأذان هو الإعلام بدخول وقت الصلاة بألفاظ معلومة مأثورة على صفة مخصوصة يحصل بها الإعلام، والإقامة تشترك مع الأذان في أنها إعلام للصلاة ولكنهما ...

الإقامة هي الإعلام بدخول الوقت | اعرفها صح

الإقامة هي الإعلام بدخول الوقت . الإجابة الصحيحة هي ( خطأ) لأن الإقامة الإعلام بالقيام إلى الصلاة المفروضة. حكم الإقامة فرض كفاية على جماعة الرجال للصلوات الخمس.

الاقامه هي الاعلام بدخول الوقت - سؤال وجواب

حل سؤال الاقامه هي الاعلام بدخول الوقت؟ الإجابة عبارة خاطئة، فالإعلام بدخول الوقت هو الأذان، وأما الإقامة فهي إعلام الناس بضرورة قيامهم إلى أداء الصلاة.