أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون فتعالى الله الملك الحق لا إله إلا هو رب العرش الكريم
هل تعتقد أننا خلقناك عبثاً ولن ترجع إلينا؟ الله عز وجل وملك. لا إله إلا هو. هو رب العرش الأسمى.
القرآن الكريم - الطبري التفسير - تفسير سورة المؤمنون - الآية 115
و (هل كنتم تظنون أننا خلقناكم عبثاً؟) يقول تعالى: (أيها البؤساء ، لما خلقناكم حيلة وباطلاً ، هل ظننتم أننا خلقناكم ، ثم إنكم كنتم لربكم؟ عندما تموت ، ألن تقوم ، ولكن هل ستكافأ على ما فعلته في هذا العالم؟ .
القرآن - تفسير ابن كثير - تفسير سورة المؤمنين - الآية 115
وهو (هل تظن أننا خلقناك عبثًا) أي أنك خُلقت عبثًا؟ كما قال (هل يعتقد المرء أنه سيُترك عبثًا) ، فهذا يعني Doomsday 36 ، أي الإهمال. عرض تفسير آخر.
بالقرآن - هل ظننت أننا خلقناك عبثا؟
من يخالف الافتراضات يظن أن خلق الله للكون أمر سخيف ، وأن القضية لا تحصى ولا تكافئ. من بلغ الملذات وحرم بغير قيامة وبلا ثواب وبدون أدنى علاقة بالخالق العظيم فنحن نمجده. كانت رسالة الله واضحة للجميع
15 هل تظن أننا خلقناك عبثًا وأنك لن ترد إلينا العلامات؟
بين القرآن في الحج - 15 سورة مؤمن 115-118. هل تعتقد أننا خلقناك عبثاً ولن تعود إلينا؟ تفسير كلام الله تعالى
إسلام ويب - تفسير القاسمي - تفسير سورة المؤمنون - تفسير كلمته ...
هل تظن أننا خلقناك عبثًا أي بلا حكمة حتى تنكر القيامة ولن ترجع إلينا أي تمجد الله بالمقابل؟ صِفه ، فهو الملك الحقيقي ، أي الذي يتصرف وحده ، الذي بطبيعته قصد معرفته وعبادته. من لا يتخلى عن الأجر بالعكس يثبت الحق فلا إله إلا هو رب العرش أي العظيم ...
سورة مؤمنون الآية 115 - الاسم الدانشني الإسلامي
الإمام الحسين (عليه السلام) فرمود: "خلق الله العباد ليعرفوه فقط ، ولو عرفوه ليعبدوه ، وإذا كانوا يعبدونه يكفون عن عبادته ولا يعبدون غيره". " كما يعبد خودا رع ، كوراند ، با بيرش وعبدت أو بريستاخ غائبًا أو بينياز شوند. "2"
إسلام ويب - تفسير السعدي - تفسير سورة مؤمنون - تفسير كلمته ...
هل تظن أننا خلقناك عبثا ولن ترجع إلينا تعالى الله والحاكم والصدق. بعبارة أخرى ، تأكل وتشرب وتستمتع وتستمتع بملذات العالم ونتركك.